"К неизвестному нет влечения", о чем не знают того не желают.

Овидий, "Наука любви", III, 397.

Склонность к наслаждениям нельзя назвать стремлением. Это уже желание, потому что оно происходит вследствие опытов чувствования и непременно сопровождается представлением, без которого желание невозможно (ignoti nulla cupido). Желание, какого бы оно ни было специального наслаждения, происходит уже вследствие того или другого врожденного стремления. (К. Д. Ушинский, Человек как предмет воспитания.)

Ученые, которые трудятся с ним {Ренаном} на одном поприще экзегетики, часто изумлялись, что, при чрезвычайном обилии и остроумии своих соображений, Ренан выработал себе так мало каких-нибудь цельных и ясных взглядов. Тут, может быть, диктует правило: ignoti nulla cupido. (Н. Н. Страхов, Ренан.)

Уже в древности было обращено внимание на - парадоксальный факт: есть хотение, стремление, искание познать истину, следовательно, она уже известна, ибо неизвестного нельзя и желать - ignoti nulla cupido. (В. С. Соловьев, Теоретическая философия.)