(ново-лат. humanismus, от homo - человек). 1) человечность, человеколюбие. В другом смысле, означает гармоническое развитие нравственных и умственных свойств, характеризующих человека. 2) направление, которым характеризуется эпоха возрождения наук и кот. состоит в изучении литературы и языка древн. греков и римлян, как реакция - клерикальной схоластике средних веков.
(Источник: «Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка». Чудинов А.Н., 1910)
ГУМАНИЗМиначе возрождение наук и искусств: особое движение в Зап. Европе, возникшее в так. назыв. эпоху Возрождения, XIV - XVI вв. Оно началось с осуждения католичества и, опираясь на изучение древней классической литературы и искусства, привело к создании новой науки, светской литературы, нового искусства.
(Источник: «Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке». Попов М., 1907)
ГУМАНИЗМнаправление европейской мысли, возникшее и развившееся в XV - XVI веках. Стремление обратить работу мысли на решение реальных, насущных и жизненных вопросов материального и морального свойства характеризует это направление, опиравшееся на литературу и науку греческих и римских классиков. Писатели этого направления - гуманисты.
(Источник: «Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка». Павленков Ф., 1907)
ГУМАНИЗМноволатинск. humanismus, от gomo, человек. Педагогическая система, полагающая высшую степень образования в изучении древних языков.
(Источник: «Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней». Михельсон А.Д., 1865)
гумани́зм
1. м.1) Исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием оценки общественных отношений.
2) То же, что: гуманность.
2. м.Идейно-культурное движение эпохи Возрождения, противопоставлявшее схоластике и духовному господству церкви принцип свободного всестороннего развития человеческой личности.
(от лат. humanus - человеческий, человечный), признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений. В более узком смысле - светское вольномыслие эпохи Возрождения, противостоявшее схоластике и духовному господству церкви, связано с изучением вновь открытых произведений классической древности.
ГУМАНИ́ЗМ, -а, м.
1. Гуманность, человечность в общественной деятельности, в отношении к людям.
2. Прогрессивное движение эпохи Возрождения, направленное к освобождению человека от идейного закрепощения времён феодализма.
| прил. гуманистический, -ая, -ое.
а, мн. нет, м.
1. Прогрессивное движение эпохи Возрождения, направленное к освобождению человеческой лично-сти из-под гнета феодализма и католицизма. Представители гуманизма.
2. Человечность в общественной деятельности, в отношении к людям. Искусство, проникнутое гума-низмом. Гуманистический - характеризующийся гуманизмом.
-а, м.
1.
Прогрессивное движение эпохи Возрождения, провозгласившее принцип свободного развития человеческой личности, освобождение человека от оков феодализма и католицизма.
2.
Отношение к людям, проникнутое любовью к человеку, заботой об его благе, уважением к человеческому достоинству.
Социалистический гуманизм.
□
Гуманизм революционного пролетариата прямолинеен. Он не говорит громких и сладких слов о любви к людям. Его цель: освободить пролетариат всего мира от позорного, кровавого, безумного гнета капиталистов. М. Горький, О культурах.
{От лат. humanus — человеческий}
(лат. humanus человеческий, человечный) система воззрений, признающая ценность человека как личности, характеризующаяся защитой ее достоинства и свободы развития, считающая благо человека основным критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства и справедливости - нормой отношений между людьми.
гумани́зм,
гумани́змы,
гумани́зма,
гумани́змов,
гумани́зму,
гумани́змам,
гумани́зм,
гумани́змы,
гумани́змом,
гумани́змами,
гумани́зме,
гумани́змах
гумани́зм
из нем.-лат. humanismus, введенного Г. Фогтом (1859 г.); см. Клюге-Гётце 258.