Злой - по религиозным представлениям - дух, искушающий человека; нечистая сила.

БЕС, -а, м.

1. В религии и народных поверьях: злой дух. Умён (хитёр) как б. (очень умён, хитёр; разг.). Б.-искуситель (о том, кто искушает, соблазняет; шутл.). Б. попутал кого-н. (самому непонятно, как мог так поступить; разг. шутл.).

2. перен. О живом, ловком, задорном человеке (разг.). Б.-девка.

• Мелким ~ом рассыпаться (разг.) угодливо льстить, юлить, лебезить.

Какого ~а? (прост.) то же, что какого дьявола?

| прил. ~овский, -ая, -ое. Бесовское наваждение.

-а, м.

1.

В суеверном представлении: злой дух, искушающий человека; нечистая сила, черт.

Хоть убей, следа не видно; Сбились мы. Что делать нам! В поле бес нас водит, видно, Да кружит по сторонам. Пушкин, Бесы.

|| перен.; чего.

Настроение, склонность к чему-л. (обычно отрицательному, нежелательному).

Бес наживы. Бес разрушения.

□

{Наталья Степановна:} В вас, Иван Васильевич, сидит сегодня какой-то бес противоречия. Чехов, Предложение.

2. Прост.

Употребляется как бранное слово.

{Пелагея:} Идут! {Целованьева:} Ой, что ты, бес, пугаешь! М. Горький, Зыковы.

◊

- мелким бесом рассыпаться

демон, (злой, нечистый) дух, дьявол, сатана, чёрт, нечистая сила, нелёгкая; лукавый, враг, искуситель, злой гений, аггел, шайтан; черный, велиар, анчутка, окаянный, веельзевул, ведьмак, шишига, чертяка, черт, нечистый дух, бесенок, не к ночи будь помянут

сущчерт, дьявол, сатана, демон, чертяка, враг, лукавый, окаянный, нечистый, нечистый дух, нечистая сила

Демон, злой (нечистый) дух, дьявол, сатана, черт, нечистая сила, нелегкая; лукавый, враг, искуситель, злой гений, аггел, шайтан.

"На грех меня лукавый натолкнул". Крыл. "Я вздумал ревновать. Что делать? враг попутал, видно". Пушк. "В людях - ангел, дома - черт" (посл.)... ..

анчутка, бесенок, ведьмак, веельзевул, велиар, демон, дух, дьявол, лукавый, нечистая сила, нечистый, нечистый дух, окаянный, сатана, черт, чертяка

род. п. бе́са, укр. бiс, ст.-слав. бѣсъ δαίμων, πνεῦμα, δαιμόνιον, болг. бесъ́т, сербохорв. би̏jес "ярость", словен. bė̑s "злой дух", чеш. běs, польск. bies, раньше bias в местн. н. Biasowice.

Исконнородственно лит. baisà "страх", baisùs "отвратительный, мерзкий, ужасный", лат. foedus "мерзкий", греч. πίθηκος "обезьяна"; см. Сольмсен, Rh. Mus. 53, 140 и сл.; Бернекер 1, 56; Педерсен, IF 5, 41; ср. еще Хаверс 112; М. – Э. 1, 251. Но мнению Траутмана (GGA, 1911, 243), восходит к лит. baidýti "пугать" и русск. боя́ться. Совершенно невероятна этимология Ильинского (РФВ 65, 212 и сл.) – к бо́сый, а также ба́ский "усердный", укр. баски́й, чеш.-мор. bosorovat' "колдовать". Следует также отклонить сравнение с лат. bestia; см. Коген, ИОРЯС 17, 4, 400 и сл. Ср. дво́хать.

••

(Иначе см. Мошинский, Zasiąg, 191. – Т.)