пантеи́зм,
пантеи́змы,
пантеи́зма,
пантеи́змов,
пантеи́зму,
пантеи́змам,
пантеи́зм,
пантеи́змы,
пантеи́змом,
пантеи́змами,
пантеи́зме,
пантеи́змах
пантеи́зм
м.Религиозно-философское учение, отождествляющее Бога с природой и рассматривающее природу как воплощение Божества.
(от пан … и греч. theos - бог), религиозные и философские учения, отождествляющие Бога и мировое целое. Пантеистические тенденции проявляются в еретической мистике средних веков. Характерен для натурфилософии Возрождения и материалистической системы Б. Спинозы, отождествившего понятия «Бог» и «природа». И. Г. Гердер, И. В. Гете и классический немецкий идеализм опирались на пантеизм в полемике как с ортодоксальным теизмом, так и с механицизмом французских материалистов.
ПАНТЕИ́ЗМ тэ , -а, м. (спец.). Религиозно-философское учение, отождествляющее бога с природой, со всем мирозданием.
| прил. пантеистический, -ая, -ое.
-а, м.
Религиозные и философские учения, отождествляющие бога с природой и рассматривающие природу как воплощение божества.
{От греч. πα̃ν — всё и θεός — бог}
(греч., от pan - весь, и Theos - Бог) боготворение природы: верование, что вселенная есть само божество.
(Источник: «Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка». Чудинов А.Н., 1910)
ПАНТЕИЗМвсебожие; учение, отождествляющее Бога с природой; делится на два направления: Бог - душа мира; вселенная охватывает Бога, - Бог во всём; или по другому направлению: все в Боге, т. е. самостоятельное существование вещей отрицается, истинное бытие только в Боге.
(Источник: «Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке». Попов М., 1907)
ПАНТЕИЗМгреч., от pas, весь, Theos, Бог. Поклонение природе.
(Источник: «Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней». Михельсон А.Д., 1865)
ПАНТЕИЗМфилософское учение о тождественности мира с Божеством. Существует два главн. оттенка этого воззрения: по одному, Бог есть душа мира и мир - тело Божества (Бог во всем); по другому, самостоятельное (реальное) существование предметов в природе отрицается совсем, и истинное бытие признается исключительно божественным атрибутом (все в Боге)
(Источник: «Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка». Павленков Ф., 1907)